精郡内河道上徭场,到龙华城一百六十公里的路途中,刑徒队以六人一组编制。

每个小组中五个人为一列,而在这一列旁,第六人为长。

这六个人的编制单位,就如同“卜”字,自上而下看,队伍在路上行走时就像一个个“卜”字。

其中作为“|”的五个人是按照队伍内“金木水火土”来编号。

而一旁的那个“、”,作为队长要记住自己的组号,并且这位有编号的队长需向上汇报组内“金木水火土”是否齐全,若有缺失,具体是缺了哪一块。

这“金木水火土”看起来花里胡哨,甚至有些三流帮派的味道?

按照现代人的军事认知,正规军不应该是身份铭牌,然后能够自报家门“某某师,某某连队下属某某某”?

但是,如今的刑徒们九成九都是文盲!——宣冲:兵家得因地制宜。

宣冲对王刺劫:教导他们写出自己的名字,可能都要一两个月的功夫,你知道教一个抗拒学习的人学新东西有多么难吗?(辅导作业能让多少家长破防)

目前宣冲也好,王刺劫也罢可没有时间慢慢调教,二人都认为应该像“韩信”那样把队伍组合起来,尽快形成编制。

所谓“军事编制”,其存在的根本意义是确保每个标准化小团队内“信息交流通畅”。形成标准化的军事单元,兵家通过这些有序的军事单元快速掌握军事细节。

例如军中最基础的一个“行伍”(班组)内,这个班的士卒必须在最短时间内相互熟悉。然后围绕这个组织进行训练协作。

哦,别说现在宣冲搞得这一套“作战编制”合不合理。

合理还是不合理,那是有组织后再说!

宣冲知道确定编制合理性的方法:需要指挥官、参谋部根据小组单位使用各种武器的情况,判断是否有足够人员完成作战任务且无闲置人员,以此进行评判。

但是现在,得先解决“有无”的问题。

这就像一个人,他五官长得好不好看的问题,在于五官比例。

但现在优先要解决的是“有没有五官”的问题。

作为现在队伍中文化水平最高的宣冲:现在先得把这些刑组织起来。如果不组织起来,连土匪都不如。

...莫要小觑土匪...

土匪内部都有磨合,虽然没有编号,但是有绰号,会提到“钻天鼠”“贪蜜熊”这类绰号。

东北胡子聚成数百人的大团后,在集体行动时候也都会喊:“地牛,你带人马向东,我带着人马向西”。

土匪首领定下了“绰号”后,团队中就会通过这个“绰号”了解这个人的风格,而对跟随的喽啰们来说,这“名号”,让首领有了“可确定性”。

而“人的名,树的影”这可不是说说。对于混江湖的人来说,一旦丢了自己的名声,就等于成为全行业的笑料,比如说名号“流云窃帅”的人,他要是在集市上被扒手给摸了包后,这事情传出去,那就是英明扫地。

土匪军团中的诨号也是如此,一旦创出名声,就得捍卫名声——这就相当于最原始“番号”的光荣与荣誉。(罗马人和中国人很像,非常吃这一套)

王刺劫拿着竹简记笔记:总之一个磨合默契的团队,内部所有人要能认出,叫得上核心骨干,且能够监督对其功劳的评判。

而一盘散沙的流寇,成员之间相互叫不上名字,遇到事情喊不到人。

乌合之众们碰到被有编制的军事力量打过来的时候,乌合之众内部没人会记住那些反戈一击之辈,也没有人会评判这些孤勇者的功劳。

...军队社会学...

在交流中,王刺劫对宣冲的建议是格外重视!作为第二红朝的人,他也知道“大纲”最重要。

就以第一红朝那些脍炙人口的典故为例。

歼十的设计师,在讨论飞机的时候,是绕过各种数字指标,先提出“下一代空战该怎么打”,然后再定下指标。

而造芯片公司,提出“韬定理”,是让产业链上技术研发,瞄准一条摸得着的路线,不断地积跬步(卷)。

中国工程师这些“定方案”的案例,并非像印度工程师在规划书中嚷嚷着猛然搞出什么牛逼路线。

而是在承认别人的技术亦或是方案牛逼后,自己追逐的“牛逼”过程中,确定“猛肝”“硬卷”的方向。

即宣冲这样最为标准独生代的标准个性:我可以努力,可以卷,但我拒绝无效的卷。给我一个能把力用在实处的方案,否则就别怪我疲懒!

当印度、土耳其等一系列后发国家还在一大堆“牛逼”概念组成的“奸奇迷宫”中不断绕来绕去,浪费精力,挥霍基层耐心,最终顶层沉浸在不断画美好方案、务虚的时候。

第一红朝则是根据自己的概念,把每一步的力都用到实处,最后踏踏实实把路线推进下去。

现在宣冲对兵团构建,就是“组织”“实战”的总纲。

打造一个有效率的组织,组织内每个人报出编号职务,组织内成员相互之间就能得知各自在团队中承担的责任。

进而在实战中,团队内部就能根据各自在战争中的作用确定功劳。以及懂得如何创造集体荣誉。

如果王刺劫手下都是小学文凭以上的人,宣冲绝对会按照上述近代模式,建立近代化部队。

但这帮刑徒大多数人连一百以内的加减乘除都算不来。并且未来王刺劫能搞到兵源都是这样土鳖。

宣冲只能做到让其最小编制内六个人能够相互配合成为“砖”,然后就地取材完成一个“堡垒”化的军事组织缔造。

而刑徒中,哪怕文化水平再差,也都清楚,烧饭要捡木头,木头能生火,火烧完了是灰;人死了入土,手上铁器是冰凉的金属,打雷下的是水。

宣冲给每个人分配的金木水火土不是乱编的。

例如“火”,那肯定是指火气旺,牙齿咬木头时手会攥紧;至于木,那是分饭团时专心干饭,宣冲走过去头都不抬一下的;土是老老实实的愿意背东西,而水则是哗啦啦,说话流利爱交谈。

而金则是每天愿意专心致志拿着刻刀为小队记录消耗的。

宣冲尽量让每个组实现五行平衡,在一些特定的军事单位中,往往会进行人员加塞。

比如说阵地战,需要修建营地,宣冲就多塞一个“土”或者“木”。这种“干饭人干饭魂,大家远走他乡,就是为了一口饭扎根的老实巴交的汉子,宣冲尽量让其卖力气,打呆仗,结硬阵。

而打冲锋,需要全身披着铠甲,每个小组多塞两个“火”的队友。

斥候小队需要在夜间行动,就加塞几个“水”,使得小队能够随机应变。

至于弩箭抛射和参谋小组,需要精细计算的,这就加塞“金”。

编制上虽然听起来滑稽了一点,但是纪律上是立竿见影。

这一千二百三十七个大字不识的文盲们,被宣冲精确到个位的约束住了,所有人在得到宣冲阐述的“有田种,吃饱饭”的许诺后,军心稳定了。

“多多益善”的宣冲总结:东方军队没有一神教的文化特质,将领为了约束部队,要时时刻刻了解麾下各个单位最大公约数的需求,进行许诺和回应。

...行家识行家...

在行军第三天晚上,宣冲检查了每个小组露营挖好的土窝子,然后返回了自己的帐篷。

土窝子,这是一种低成本的保暖方式,在地上挖坑,然后点火烤热,然后把灰烬用土盖住后,铺上草甸子躺进去,再给顶棚加上一层凉席,就不用受寒了,当然缺点是,睡这土窝,比乞丐还脏,就甭想有什么文明气息了。

宣冲为什么要监督土窝子,除了害怕天冷拉肚子导致非战斗减员之外。更是要防着有人开小差。

因为根据经验,晚上是军士们开小差最严重的时候,土窝必须得挖成“一横五竖”,类似于“丽”字的样子。横着躺的队长,从头到脚盯着侧面躺着的队友。稍有动静,竖坑里面震动就会传递到横坑。

当风尘仆仆的宣冲返回帐篷时,一位头发花白的老卒则是抬了一下眼睛。

宣冲先前收服完成时,误认为自己是王霸之气,但后来发现完成或许是承自己的情,但实际上是跟着这个中年人。而这个中年人是完成的长辈,现在尚且不知其名。

在连续三天的沉默后,这位武人开口问道:你师承何方。

宣冲略微一顿,在思考如何完成这次对话。

宣冲明知故问道:我家世代打铁。

倪高:你不愿意说就罢了,为何诓我?

宣冲故作谦恭:如果先生说的是这行军术,小子是通过兵书自学而来的,不敢攀附师门。

倪高盯着宣冲,在昏暗的灯光照射下,曾经木若呆鸡的目光,如同刀子一样透彻进来,宣冲感应到了精神力。

为了防止其触发自己不稳定的精神力种子,导致提前觉醒,宣冲立起身体,愤慨道:“我一直敬待前辈,还请前辈也持礼。”

宣冲这句话让高收起精神力。他没有再为所欲为地用精神力肆无忌惮地剖析,而这几日,他用手段剖析过了这个队伍中数百人了。

宣冲这几日一直是在区别对待他,他因此也不得不区别对待宣冲。

宣冲在驱赶刑时,对高是“刑不上大夫”

上大夫的标准是“礼、义、信、智、仁”。偏颇地叙述先贤者之言以倡导自己的私欲,这是无礼;不辞而别,这是无信。仗着强大而嘲弄承担公责者,这是不义。

宣冲绝口不提师门。这是尊礼。

完高也不会不辞而别,否则便是无信。

并且宣冲负责引导一千多人的行进,这是担公责。

倪高收起了精神力,确定宣冲有精神力内核,但是并没有觉醒,对宣冲谜语般说道:“内孕圣力,却不自知吗?”

宣冲顿了顿,装作听不到。

军队行进,完成已经被招募到内帐侍奉倪高。

而完高也娓娓道来,他曾经是庐意公子麾下的门客。

他当年曾劝说庐意莫要激动,无奈计谋不成,最后只能草草起事。

在篝火边的完高看着宣冲,突然对他道:“小子,你若答应我一件事,我便可以为你效力!”

宣冲拱手道:“还请长者言明。”

倪高:我要你逼迫现在颖朝的那位退位。随后则是看着宣冲。

宣冲不为所动,望着倪高,一旁的完成则是在两人之间相互望着,有些不知所措。

倪高:我知道你现在没有实力,但是只要按照我说的做,我会助你稳定西域,有所成就,到时候

没等他的话说完,宣冲摆了摆手:长者,您之大才我甚敬之,如果您觉得小子无所成就,您可以离开,在下会为您二位准备好盘缠。

开玩笑,推翻颖王?这多麻烦!整个颖国的征兵体系和几十万部队暂且不说,整个区域的固有的文化体系治理怎么搞?

整个颖国区域现在上下秩序运转良好,自己打过去重搞一套?这是英法百年战争的剧本。

就算英王拥有继承资格,但是是和整个法国册封体系对着干!就算是一气之下把整个法国骑士们给屠了一遍,马上激发出来法国民族情绪,被一个村姑领着骑士们继续打。

想要夺国,只能等到这个国家君主自己失德,也就是内部体系失效。即“失天命”。

那时自己拿着国家操作系统,以及军事能力,才能把国家给重新盘下来。

否则的话,哪怕你倪高是诸葛亮也没用。

当然更重要的是,宣冲的确是缺人才,但是不代表宣冲就非高不可,论兵法,以及治理体系,宣冲自己肚子里面有货。

所以现在这场“招聘会”上,并不是宣冲求贤如渴。

宣冲心里默默吐槽道:你老小子咋和许愿池里面的王八一样跟我许愿呢。

倪高看到宣冲态度礼貌且坚决,脸色转变,然后点头道:“阁下知道进退,老朽心服。若是庐意有你这份心胸,何至于落到死无葬身之地。”随后悲愤大哭起来。

宣冲意识到,刚刚这是倪高在“考验”自己。

宣冲连忙上前安慰道:长者莫要为过去的事情忧愁。

当然在劝说的时候,宣冲心里是吐槽:刚刚是真的测试?还是藏着复仇执念,见到自己回绝后,才改口?

宣冲心眼子贼多,谁叫这老头子,在“招聘”过程中耍滑头呢。

宣冲心想:自己就得像朱元璋对李善长那样,多几个猜测。

...备份方案...

安顿好高和完成后,宣冲把名喊过来,略微思索一下,对他说道:你的吐纳法练习得小有成就了。

烁名微微一愣,然后说道:镔哥,我成了吗?

这个弟弟如同前世的武侠迷弟一样,立刻双眼炯炯有神地看着宣冲,宣冲望着他缓缓道:你现在身体调节得差不多了,我来帮你打通任督二脉。

其实就是帮助傻弟弟觉醒体术力量,名是自己帮着调理的,定体术的内容也是自己告诉他的。

体术这东西宣冲虽然没有练习,但经历过这么些年研究,对其规律也有所掌握。

宣冲很清楚其胸膛肌肉之间已经出现了以太回荡。只要这些回荡聚集在一起,且这个弟弟集中心思抓住这股回荡,就能做到“引气入体”。

这个臭弟弟是自己很早就投资的人。话说在那一世,自己也有弟弟。

在任何时代中,对于一个早期创业者来说,家族亲兄弟,其实是一个人最大的底气。

有道是“势单力薄”,说的就是二十岁的时候,一个人如果没有兄弟,那么被欺负到死,那可能就真的死了也白死了。这一点宣冲作为独生子深有体会。

作为最受拿捏的一代,只有等到五十岁后成为无敌之人,方能横起来。

面对高后,宣小雀感觉到一种被“欺”的感觉。

宣冲:那个,不是我小心眼啊,纯粹是,他给我演示了一把,身边有一个忠诚子侄(高),却能在对话中占据主动的优势。以后自己想要吃鱼了,是找自己弟弟。

...引气入体...

宣冲让烁名调整呼吸,凝聚精神。

十分钟后,烁名:大兄,大概什么时候——

宣冲:不要乱说话,集中精神,你刚刚说话气息又乱了。

烁名被训斥后连忙集中精神,时间不断过去,就在几次尝试时,他的眉心被宣冲沾满冷水的手指微微一激便提了起来。

就在按照节律呼吸不知道多久后,突然听到宣冲的声音:注意胸口。

名立刻集中精神,感觉胸口跳动,果然,心口跳动越来越强,仿佛有一股说不清导不进的能量挤压在自己心脏处。

宣冲:稳住,保持平常心,细心体悟。

烁名听到这,稳定心神,紧接着感觉到自己的心脏在剧烈跳动,如同一个冒热气的锅一样,一股股暖流从心脏中涌流出来。而这些气流似乎是可以控制。

宣冲:抓住这些气。

名凝神吸气,他开始抓住一道道气流,开始沿着宣冲用针刺标定的血脉位置,开始运转大周天,

而他在运转过程中,宣冲拿出芦苇管子插在他嘴里,将一葫芦米酒灌下去,原本空落落的肠道中顿时如火般升腾起来,这使得心口中原本微弱的体术能量激发变得持续起来。

烁名这一晚引气成了,而且在专业护道人的保护下,有了不下于正常武道者的根基。

第二天,倪高看着宣冲身边多出来的小将,目光凝重,原本较高的姿态也逐渐放下了。